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Los monumentos histórico-culturales de Armenia son partes inseparables de la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO
Ejmiatsin Madre Catedral
La Catedral de Echmiadzin es el edificio cristiano más antiguo de Armenia. San Gregorio el Iluminador la construyó como basílica, entre los años 301-303. Armenia fue el único país en el mundo, donde la religión cristiana era la religión del estado en los años 300.Según los escritos armenios del siglo V, San Gregorio tuvo la visión de que Cristo descendio del cielo, y golpeando la tierra con un martillo de oro, marcó el lugar donde debía construirse la catedral. Por ello, el patriarca dio, a la iglesia y la ciudad, el nuevo nombre de Echmiadzin (el lugar en donde el Único Engendrado descendió). Se reconstruyó en 484. Durante los siguientes siglos el edificio ha sido reformado varias veces, y sólo las paredes sur y oeste datan del siglo IV.La actual catedral es el reflejo de las reformas que se realizaron en el siglo XVII. La cúpula se construyó en 1627; la torre de dos pisos en 1658; la linterna en 1683; y los frescos interiores son de estilo persa. De escultura armenia cristiana, vemos un bajo relieve que representa a San Pablo y a Santa Tecla; unas aves y una cruz. Santa Echmiadzín tiene en su poder tres reliquias: la Lanza de la Pasión, la mano de San Gregorio y madera del Arca de Noé. En 2000, la Santa Catedral de Ejmiatsin fue incluida en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Las ruinas de la catedral Zvartnoc
El sitio arqueológico Zvartnots es un ejemplo excepcional de la arquitectura armenia del periodo cristiano más temprano. La construcción del templo fue empezada por el Cathoghikos Nerses III a los mediados del siglo 7o. Renunciando el trono Cathoghikossal por algún tiempo en 652, pero después regresando al poder en 658, el completó la construcción del templo con sus edificios adyacentes y sus murallas en 662. Zvartnots influyó intencionalmente no solo en la arquitectura de su época sino en la de los siglos posteriores.
Circular en su plano y de tres pisos, de las iglesias de cúpula central y cruciforme en su plano, ha prestado solo el plano interior cruciforme, que está dentro de las paredes que eran circulares por dentro, pero poliédricas por fuera. Los restos de Zvartnots y los edificios adyacentes, que fueron destruidos por un terremoto en el siglo 10º fueron revelados a principios del siglo 20 por el arquitecto Toros Toromanyan, que llevó al cabo el primer proyecto de la reconstrucción.En 2000, Las ruinas del templo de Zvartnoc se incluyeron en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
El monasterio de Gueghard
El Monasterio de Geghard se encuentra dentro de la Provincia de Kotayk, en Armenia. Desde el año 2000 este antiguo monasterio junto con el Alto Valle del Río Azat fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El lugar fue fundado en el siglo IV por San Gregorio (el Iluminador), Santo Patrono de la Iglesia Apostólica Armenia, en el siglo IV, en una caverna donde existía un manantial sagrado. Por ello el primer nombre que se le dio fue el de Monasterio de la Cueva. El carácter específico de este monumento refleja, sin duda, las peculiaridades del paisaje austero y majestuoso a su alrededor. El pintoresco desfiladero de Gegharda-dzor con sus acantilados altos y precipitados es extremadamente sinuoso, y el monasterio se abre para ver inesperadamente detrás de un giro de un camino empinado que conduce a él. Su figura está estilísticamente conectada con la decoración del monasterio. Se desconoce la fecha exacta de su fundación, pero data del siglo IV.
Garganta de Garni
Las columnas de basalto volcánico se extienden desde el fondo del valle hasta la cima de la garganta y son conocidas como la «Sinfonía de las Piedras».
El monasterio de Haghpat y Sanahin
Estos dos monasterios bizantinos en la región de Tumanian, del período de prosperidad durante la dinastía Kiurikian (siglos X al XIII), fueron importantes centros de educación. Los dos complejos monásticos representan el mayor florecimiento de la arquitectura religiosa armenia, cuyo estilo único se desarrolló a partir de una combinación de elementos de la arquitectura eclesiástica bizantina y la arquitectura vernácula tradicional de la región caucásica. Los monasterios de Sanahin y Haghpat fueron incluidos en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1996.
El duduk y su música
El duduk, el oboe armenio, es un instrumento de viento de doble lengüeta caracterizado por un timbre cálido, suave y ligeramente nasal. Las raíces de la música del duduk armenio se remontan a la época del rey armenio Tigran el Grande (95-55 a.C.). Acompaña a las canciones y danzas tradicionales populares armenias de las diversas regiones y se toca en diferentes eventos. El duduk y su melodía fueron incluidos en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO en 2008 (proclamado originalmente en 2005).
El arte de los khachkars, las piedras con cruces armenias.
El simbolismo y la artesanía de los khachkars.
Los khachkars son estelas al aire libre talladas en piedra por artesanos en Armenia y en comunidades de la diáspora armenia. Actúan como un punto focal para la adoración, como piedras conmemorativas y como reliquias que facilitan la comunicación entre lo secular y lo divino. Entre más de 50,000 khachkars en Armenia, cada uno tiene su propio patrón y no se parecen entre sí. Inscritos en 2010 (5.COM) en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
El épico armenio de los ‘Daredevils of Sassoun’ o ‘David de Sassoun’
El épico armenio ‘Los atrevidos de Sassoun’ narra la historia de David de Sassoun, un joven desafiante y autosuficiente que, por la gracia de Dios, defiende su tierra natal en un duelo desigual contra el mal. Es comúnmente citado como una de las obras más importantes del folclore armenio, funcionando como una enciclopedia y depósito de todo el conocimiento sobre la herencia del pueblo armenio, su religión, mitología, filosofía, cosmología, costumbres y ética. Inscrito en 2012 (7.COM) en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
El arte de las letras armenias y sus expresiones culturales
El arte de las letras armenias y sus expresiones culturales constituyen un arte centenario que abarca los alfabetos armenios, los ricos estilos decorativos de las letras y sus diversos usos. Este elemento se basa en el alfabeto armenio creado en el año 405 d.C. por Mesrop Mashtots, siguiendo el principio de «una letra para un sonido». Se distingue también por su amplia variedad de estilos ornamentales, clasificados generalmente por sus formas: nudos, aves, animales, personas y criaturas míticas o imaginarias. Desde su invención, las letras armenias no solo han cumplido su función principal de preservar el patrimonio escrito, sino también han sido utilizadas como números, criptogramas, acertijos, etc. Este elemento fue inscrito en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO en 2019.
Kochari, baile tradicional en grupo
El Kochari es una danza tradicional que se realiza ampliamente en toda Armenia durante festividades, celebraciones festivas, ceremonias familiares y otros eventos sociales. El Kochari promueve un sentido de identidad compartida y solidaridad, contribuye a la continuidad de la memoria histórica, cultural y étnica, y fomenta el respeto mutuo entre los miembros de la comunidad de todas las edades. Fue inscrito en 2017 (12.COM) en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Lavash, la preparación, significado y apariencia del pan tradicional como expresión de la cultura en Armenia
Lavash es un pan tradicional y delgado que forma parte integral de la cocina armenia. Su preparación generalmente la realizan un pequeño grupo de mujeres, y requiere un gran esfuerzo, coordinación, experiencia y habilidades especiales. Lavash se sirve comúnmente enrollado con quesos locales, hierbas o carnes, y puede conservarse hasta por seis meses. Fue inscrito en 2014 (9.COM) en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.